Wednesday, October 21, 2026 | 09 جمادى الأولى 1448
  • News
  • »
  • سیاست
  • »
  • ادھو ٹھاکرے کے ’زعفرانی شناخت‘ اور ’حکومت کی تبدیلی‘ سے متعلق بیانات پر این ڈی اے کا ردعمل

ادھو ٹھاکرے کے ’زعفرانی شناخت‘ اور ’حکومت کی تبدیلی‘ سے متعلق بیانات پر این ڈی اے کا ردعمل

Reported By: Munsif News Bureau | Edited By: Mohammed Imran Hussain | Last Updated: 21 Oct 2026

 ادھو ٹھاکرے کے ’زعفرانی شناخت‘ اور ’حکومت کی تبدیلی‘ سے متعلق بیانات پر این ڈی اے کا ردعمل
 نیشنل ڈیموکریٹک الائنس (این ڈی اے) کے رہنماؤں نے بدھ کو شیوسینا (یو بی ٹی) کے سربراہ ادھو ٹھاکرے پر "زعفرانی شناخت" کے بارے میں اپنے حالیہ دعووں کے بعد سخت جوابی حملہ کیا اور کہا کہ "عوامی اس تبدیلی کو دوبارہ  قبول نہیں  کرے گے۔
 
ممبئی کے تاریخی چھترپتی شیواجی مہاراج پارک میں سالانہ دسہرہ ریلی کے دوران ایک بڑے اجتماع سے خطاب کرتے ہوئے، ٹھاکرے نے کھلے عام زور دیا کہ وہ حکومت کو تبدیل کرنے کے لیے موجود ہیں، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ کوئی بھی حکومت عوامی مفاد کی خدمت میں ناکام ہو جائے تو اسے تبدیل کیا جانا چاہیے۔ بھگوا شناخت پر اپنی پارٹی کے دعوے کو دہراتے ہوئے، ٹھاکرے نے کہا، ’’بھگوا (زعفرانی) ہماری شناخت ہے، کوئی بھی ہماری شناخت نہیں چرا سکتا۔‘‘ ٹھاکرے نے ریمارکس دیے کہ فی الحال ہر طرف بھگوا ماحول ہے، اور اس بات پر زور دیا کہ یہ مقدس زعفرانی پرچم نہ صرف مہاراشٹر کی قانون ساز اسمبلی میں بلکہ دہلی کے تخت پر بھی لہرایا جانا چاہیے۔
 
 ان بیانات پر سخت ردعمل ظاہر کرتے ہوئے، مہاراشٹر بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) کے ایم ایل اے، رام کدم نے کہا، "ٹھاکرے کی تقریر میں 'آپریشن ٹائیگر 3' کا خوف صاف نظر آرہا تھا۔" انہوں نے دعویٰ کیا کہ ہندوتوا کو 'چھوڑ دینے' کا گہرا افسوس پوری طرح سے واضح ہے۔ رام کدم نے الزام لگایا، ’’اس انتہائی افسوس کی وجہ سے، ٹھاکرے نے بار بار بھگوا لفظ بولا اور مسلسل اپنے خطاب میں چھترپتی شیواجی مہاراج کا نام لیا۔ کدم نے مزید کہا کہ ٹھاکرے کا"دوہرے معیار" ہے، یہ دعویٰ کرتے ہوئے کہ "قوم نے دیکھا ہے کہ کس طرح فسادات کے ملزم عمر خالد جیسے افراد، جو افضل گرو کی تعریفیں کرتے ہیں، ٹھاکرے کو گلے لگاتے ہیں اور ان کی حمایت کرتے ہیں، اور وہ کس طرح راہل گاندھی کے ساتھ ہاتھ ملا کر چلتے ہیں، جو بار بار سنتوں ا پر حملے کرتے ہیں۔" تنقید میں شامل ہوتے ہوئے، 
 
شیوسینا کی ترجمان شائنا این سی نے بتایا، "اُدھو کہتے ہیں کہ وہ 'اسکارف پہننا' ہندوتوا نہیں چاہتے۔ لیکن 2019 میں، جب انھوں نے کانگریس کے ساتھ اتحاد کیا، تو انھوں نے 'ٹوپی پہننے والے' ہندوتوا کو قبول کیا۔" "بالا صاحب ٹھاکرے نے ہمیشہ لوگوں پر زور دیا کہ وہ فخر کے ساتھ کہیں کہ وہ ہندو ہیں، جب کہ ادھو ٹھاکرے اب لوگوں کو یہ مشورہ دیتے ہیں کہ وہ فخر کے ساتھ کہیں کہ وہ حکومت کی تبدیلی کے لیے ہیں۔ فرق صرف اتنا ہے کہ ایک حقیقی ہندوتوا کی نمائندگی کرتا ہے جبکہ دوسرا فرضی سیکولرازم کے لیے کھڑا ہے،" انہوں نے دعویٰ کیا۔
 
 دریں اثنا، شیو سینا کے راجیہ سبھا کے رکن ملند دیورا نے تسلیم کیا کہ ہر شہری اور ہر اپوزیشن پارٹی کو احتجاج کرنے کا جمہوری اور آئینی حق حاصل ہے۔ تاہم، انہوں نے فرانس، البانیہ، بنگلہ دیش اور نیپال جیسے ممالک سے حالات کا موازنہ کرنے کے لیے ٹھاکرے کی زبان پر سخت اعتراض کیا۔ "ہر شہری اور ہر اپوزیشن پارٹی کو حکومت کے خلاف الیکشن لڑنے اور حکومت کے خلاف بیان دینے کا حق ہے۔یہ ان کا آئینی، جمہوری حق ہے۔ تاہم، فرانس، البانیہ، بنگلہ دیش اور نیپال سے چیزوں کا موازنہ کرنے کے لیے استعمال کی جانے والی زبان واضح طور پر انتشار اور تشدد پھیلانے کی کوشش ہے،" دیورا نے الزام لگایا، "ہندوستان کے لوگ اسے کبھی قبول نہیں کریں گے۔ اگر وہ نام نہاد تبدیلی لانا چاہتے ہیں تو انتخابات کے ذریعے، عوام کے ووٹ  حاصل کر  کے کریں۔